Бесікке салу
Бесік қасиетті, киелі құтты мүлік, сәбидің алтын үясы болып есептеледі.
Ел іші алтын бесік деген сөз бесіктің құдіретін көрсетеді. Жаңа туған баланы бесікке салу да халқымыз үшін елеулі дәстүрдің бірі. Бесікке салу жолы үлкен немесе елдің тәрбиелі, өнегелі әжелеріне, әйелдерге тапсырылады. Ол бесікті отпен аластап тыштырма жасап алып, баланы бесікке бөлейді. Бесік үстіне жеті түрлі кадірлі, таза заттар қойылады. Бесікке салған адамға “бесікке салар” яғни кәделі сый беріледі.
Бесіктің сәби денсаулығына, тазалығына пайдасы өте зор. Бесіктегі сәбидің бойы, қол аяғы түзу, ширақ болады. Сондай-ақ бесік баланы кездейсоқ құлаған заттан, суық пен ыстықтан да қорғайды. Пәле-жаладан сақтасын деп ырымдап, оған тұмар, бүркіт тұяғы, жыланның бас сүйегі, кірпі сияқты заттар тагып қояды.
Бесік ағаштан, негізінде талдан иіп жасалады. Себебі тал басқа ағаштай емес йілмелі морт сынбайды, күрт түспейді, жат иісі болмайды. Бесіктің мынадай құрал-жабдықтары болады: жастық, мамық, жөргек, түбек, шүмек, қолбау т.б.
Бесікке салу
«Бесік» колыбель — считается священной реликвией каждой семьи. Ее в большинстве случаев дарят внуку родственники по линии матери “нағашы”.
Бесік бережно хранится в доме и передается из поколения в поколение. Иногда сыну может посчастливиться спать в колыбельке, в которой некогда спал его отец.
Когда ребенка впервые укладывают в колыбель, проводится обряд “бесікке салу” (“укладывание в колыбель”). Право осуществить такую ответственную миссию поручается, как правило, специально приглашенной мудрой и уважаемой бабушке, имеющей многочисленное потомство.
Прежде чем укладывать младенца в колыбель, к ее изголовью привязывают амулет, который, согласно поверью, будет защищать его от злых духов. После того, как уложили малыша, колыбельку накрывают семью различными вещами, каждая из которых имеет определенный смысл.
Besikke salu
“Besik” (cradle) is a sacred relic of every family. It is usually gifted to a grandchild by mother`s relatives “nagashy”. Besik is kept at home carefully and is passed on from the old to next generation. Sometimes the son chances to sleep in his father`s cradle.
When a baby is put in his cradle for the first time, the custom “besikke salu” (to put in the cradle) is performed. Traditionally, the right to fulfil such a responsible task belongs to a specially invited for the event wise and respected grandma having many children.
Before putting the baby into the cradle, the woman ties to its head an amulet which according to the belief, will protect the child from evil spirits, then into the hole located in the center of the cradle, where a special pot for the baby’s dryness and cleanness is set (the ancestor of nowadays pampers), people throw sweets. Right away childless women take them.
After the baby is put into the cradle, it is covered with seven different things; each of them has its own meaning and according to the belief may influence the child’s destiny. For example, a fur coat or expensive chapan is a symbol of prosper.