Праздник «Масленица», или как его раньше называли «Проводы зимы» имеет глубокие корни, как и более известный в нашей стране праздник «Наурыз». Оба Праздника связаны с сезонными изменениями - переходом от зимы к весне, от сна к пробуждению. Считается, что раньше с наступлением первых теплых весенних дней, люди воздавали хвалу солнцу за тепло. Отсюда появилась традиция готовить круглые, по форме напоминающие солнце лепешки.

Но это не единственное общее сходство праздников. Они оба отмечаются с размахом: люди ходят друг к другу в гости, где звучат поздравления и благословления, готовятся праздничные блюда, устраиваются публичные игры и развлечения.

Что касается различий, то Наурыз, хоть и является одним из наиболее любимых праздников в Казахстане, тем не менее не связан с традиционными религиозными верованиями казахов – ханафитским исламом (некоторые сторонники радикальных религиозных течений и вовсе выступают с резкой критикой праздника).

А празднование Масленицы же в свою очередь было согласовано с православным вероучением несмотря на языческие корни. До сих пор в конце Масленицы сжигается чучело из соломы и тряпок. Сжигание куклы в древние времена носило ритуальный характер и имело глубокий смысл - уничтожение символа зимы с целью ускорить приход весны. Сегодня – сжигание куклы в своем содержании не имеет отношения ни к язычеству, ни к православию, но является традиционным культурным феноменом.

Если коснуться религиозной составляющей современного праздника, то Масленица – подготовительная неделя перед началом Великого Поста у православных христиан. Другое название Масленичной недели - Сырная Седмица, в период которой люди перестают употреблять мясо животных.

Важной частью Масленицы является её последний день - «Прощёное воскресение».

В Прощёное воскресенье принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом не только дома с ближними, но и на работе с сослуживцами, в особенности с теми, с кем были старые обиды.

Обычай «испрашивания прощения» накануне Великого поста восходит к глубокой древности, когда монахи уходили на весь пост из городов и монастырей в пустыню и, не зная, все ли они вернутся к Пасхе (главный праздник всех христиан), прощались и примирялись друг с другом

Раньше это совершалось следующим образом: делался поклон и говорилось: «Прости меня, в чем согрешил пред тобою», – ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня» – за чем следовали объятия. В наше время, к сожалению, данная традиция начала сводиться к онлайн рассылке с картинками о прощении.

О масленичных традициях очень хорошо высказываются церковнослужители:

«Особый смысл масленицы в совсем еще недавние времена, когда не было ни телефонов, ни электронной почты, был в том, чтобы люди в течение недели, предшествующей Прощеному воскресенью и Великому посту, успели съездить и сходить к своим близким и дальним знакомым и родным, попросить друг у друга прощения. А примирившись, испросив прощения, как не сесть за пир?» (наместник московского Сретенского монастыря, Архимандрит Тихон (Шевкунов).

Несмотря на то, что с православием в нашей стране традиционно идентифицируют русских, украинцев, белорусов – празднование Масленицы является общенародным вне зависимости от национальности и вероисповедания. Масленица, как и Наурыз, как и Курбан Айт, как и Пасха все еще являются отличным поводом зайти к соседям с поздравлением и угощениями.

Руководитель ОИРС

ТОО «Центр исследования

проблем религий г.Нур-Султан»

Антипин А.Ю.