В архивах нет точной информации о том, где и когда родился наш герой. По одним данным, он родился 7 апреля 1871 года, в селе Караоткел Акмолинского уезда. По другим в 1886 году, в селе Сарытерек того же уезда. Подобная путаница с датами свойственна той эпохе - люди кочевали круглый год с места на место, и не уделяли особого внимания записям и документам. Впрочем, оставим эту работу исследователям.

Сегодня мы расскажем о Кажымукане по воспоминаниям Жолдасбека Тасжанова, потомка Шади, брата-близнеца Сади, прадеда Кажымукана. Жолдасбек в свою очередь рассказал их жителю Отырарского района Южно-Казахстанской области Нургали Сарыпбекулы. Он и выступает нашим рассказчиком.

По словам Нургали, Кажымукан родился на юге современного Казахстана в селе Каратобе Отырарского района. Сегодня от села остались только руины. В свое время здесь проживали кипчаки рода «Узын», потомки «Алтыбас». Еще здесь находится мазарат Мунайтпаса Ернака (Ержана).

- «В детстве мы часто слышали от старейшин, что это погребение некоего Ернака, отца Мунайтпаса»: - рассказывает Сарыпбекулы.

- «Когда мы делились сведениями из фильмов и книг о жизни Кажымукана, со старейшинами села о том, что борец родился не в этой местности, в ответ мы слышали, что это ложь. Качая головой, аксакалы говорили: - «Пусть пишут, все это не правда, мы родные лучше знаем, чем люди со стороны», - объясняли они.

По их рассказам именно сюда Кажымукан приехал перед своей смертью приклонить колено, со словами «елім».

Действительно, что Мунайтпас и Кажымукан жили и работали в Акмолинском уезде. Насчет того, как они попали на север страны, есть интересная история. Ее и поведал Жолдасбек Тасжанов Нургали в 1964 году.

Некогда в местечке Шиликти жил бий Ахмет, из рода «Алтыбас». И как у многих правителей того времени, у него был отряд телохранителей. Иногда этих джигиты участвовали в барымте. Одним из таких джигитов был и отец борца, Мунайтпас, ухаживавший за лошадьми бия.

По соседству с Ахмет бием, в предгорьях Каратау, на землях современного Байдибексого района, жил бий племени Ысты, рода Тазша. У него был невероятно красивый и быстрый, словно ветер, скакун «Каракурен». Бий сильно любил и дорожил своим конем. Днем за скакуном смотрели его люди, а ночью он сторожил его сам.

Бий был крупным в теле и очень сильным воином. Громадного роста бий, который никогда не расставался со своим клинком, отпугивал любого, кто хотел завладеть его скакуном.

Но Ахмет бий решил любым способом заполучить скакуна у соседа и отправил к нему Мунайтпаса, как самого сильного из своих джигитов. Провожая Мунайтпаса в дорогу, бий сказал: - «Когда приблизишься к горе, отпусти поводья коня, он сам приведет тебя куда надо. В тот момент держи крепче дубинку и будь готов действовать». Также он пообещал: - «Если приведешь скакуна, то весь табун, который придет за ним, отдам тебе, себе оставлю только жеребца».

Мунайтпас следуя всему, что сказал бий, приблизился к заветной горе, у подножья которой паслись кони во главе со скакуном. И вдруг из темноты выпрыгнул кто-то огромного роста и начал его душить. Мунайтпас долго боролся с противником, прежде чем одолел его и связал. Затем он оседлал скакуна и помчался домой, куда за ним последовал и остальной табун.

После того, как Мунайтпас прибыл в родной аул, следом прискакал и бий рода «Тазша». Он обвинил Ахмет бия в краже и потребовал вернуть скакуна, предложив тому оставить остальной табун себе, пригрозив ухудшением отношений.

Но Ахмет бий все отрицал: - «Я никого не посылал, у меня восемнадцать джигитов, если кого узнаешь, забирай». Но обворованный бий не нашел среди них похитителя, - «Зови остальных», - вскрикнул он.

Тогда Ахмет бий говорит: - «Это все, но может, ты знаешь моего пастуха?», и призвал Мунайтпаса. Бий рода «Тазша» сразу узнал в Мунайтпасе барымтача.

Ахмет бий испугавшись, заявил: - «Я никого не посылал, этот бунтарь сам решил украсть твой табун. Видимо, он хочет испортить отношения между нашими племенами. Дайте ему 40 плетей и прогоните из этих земель», - приказал он.

В этот момент бий рода «Тазша» сорвал с шеи платок и воскликнул: - «Ахмет бий, видишь раны на моей шее?! Ему хватало сил, чтобы убить, меня, но он пощадил мою жизнь. Настоящий джигит. С большой благодарностью Всевышнему отдаю своего скакуна и весь табун Мунайтпасу. Пусть Аллах благословит тебя».

После всего случившегося, Мунайтпас рассердившись на Ахмет бия, покинул родной край, чтобы впредь не сталкиваться с ним. Со словами «в бескрайней казахской степи и мне найдется приют», Мунайтпас с семьей, верхом на том самом скакуне, к ночи покинул родной аул.

Ранним утром Ахмет бий не нашел Мунайтпаса. Узнав, что он уехал из аула и двинулся в сторону Караоткел, бий послал за ним отряд джигитов. Погоня настигла Мунайтпаса и его семью вблизи Каратау, в местности Бетпак. Смелые джигиты были уверены, что легко одолеют Мунайтпаса и вернут его обратно.

Увидев отряд джигитов, разгневанный Мунайтпас крикнул им: - «Ваше оружие - это ваши дубинки, а у меня мой сын, и сегодня я ставлю жизнь сына на этот бой». После чего схватил сына за ноги и ринулся им навстречу. Преследователи испугались и развернувшись ускакали прочь. Мукану тогда было всего два года.

Было ли это на самом деле или нет, решать читателю. Но знаем, что после революции, у семьи балуана сложилось тяжелое положение. Так, в 1937 году коммунисты преследовали Кажымукана за награды и подарки царских властей. Поэтому Кажымукану пришлось покинуть дом и бежать, спасая свою жизнь в Туркестане и в Узбекистане. В последние годы своей жизни он прожил в Туркестанском краю.

Мы не знаем, правда ли, что он вернулся на родину со словами «елім». Известно лишь, что его останки захоронены в местности Тамерлан. Сегодня там музей его имени. Там же проживают и его родственники.

Из его биографии известно, что все 55 лет своей жизни, Кажымукан провел в соревнованиях, в которых завоевал 56 медалей. Еще известен, как цирковой артист. Он действительно был великим балуаном. Великим казахским батыром. И где бы о нем не говорили, все знают, что он сын казахской степи. И не имеет значения, где именно он родился. Важно то, что он настоящее достояние нашего народа. И через образ великого Кажымукана, мы можем привить молодому поколению любовь к спорту. А все остальное пусть останется как легенда о великом казахском балуане!

Ерболат Мамырайхан

Қазақша: Қажымұқан қай жерде дүниеге келген?